史載，與黃帝齊名的我國遠(yuǎn)古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟、文化比較發(fā)達的馴鹿雕塑，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的馴鹿雕塑。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，馴鹿雕塑在許多大中小馴鹿雕塑如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。因其材料價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藝術(shù)價值，一般不把它歸入藝術(shù)馴鹿雕塑之中。馴鹿雕塑一般可分為城市馴鹿雕塑、森林馴鹿雕塑、主題馴鹿雕塑、專類園等。